ماالـــــفرق؟؟
3 مشترك
sharing :: عَـــام :: طاوِلة وأورَاق
صفحة 1 من اصل 1
ماالـــــفرق؟؟
سارة الأحد مارس 04, 2012 8:44 pm
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ،
حييتم جميعاً
في هذا الموضوع نضم جميع الأسئلة المندرجة تحت الفروقات
والموضوع متاح للجميع
بدَايــــــــــــــــــة :
مَالفرق بين الحكمة والذكاء ؟
سارة- المساهمات : 90
تاريخ التسجيل : 26/02/2012
سارة- المساهمات : 90
تاريخ التسجيل : 26/02/2012
رد: ماالـــــفرق؟؟
Reem الجمعة مارس 09, 2012 5:30 am
أسئلة عميقة أجدها هنا~
الذكاء ليس بالضرورة حكمة
فتجد ذكي ربما يميل إلى الإنحراف وتعاطي المخدرات مثلاً فبرأي الشخصي
ليس كل ذكي حكيم
الحكمة تأتي لربما من تجارب ونظرات بعيدة لكن الذكاء على الأرجح فطري وبالطريقة التي يستغل بها~ "على حسب معرفتي بما حدده علماء النفس وجدلهم المطول عن تعريف الذكاء"
الحكمة تجدها في المواقف والنظرة إلى الحياة بينما الذكاء تجدة يميل إلى الأمور الملموسة هذا يعتمد على النوع الذكاء المعني في السؤال
جمل متقاطعة في ذهني ترجمتها مشوشة هنا, في الأخير الأمر يحتاج إلى تحديد في الأول لمفهومك لكل من الذكاء والحكمة وتفكير مطول
هذه ليست المره الأولى التي أحاول فيها الرد على الموضوع لكن التعبير يخذلني قليلاً.
مذا عن رأيك أنتِ سارة؟
الذكاء ليس بالضرورة حكمة
فتجد ذكي ربما يميل إلى الإنحراف وتعاطي المخدرات مثلاً فبرأي الشخصي
ليس كل ذكي حكيم
الحكمة تأتي لربما من تجارب ونظرات بعيدة لكن الذكاء على الأرجح فطري وبالطريقة التي يستغل بها~ "على حسب معرفتي بما حدده علماء النفس وجدلهم المطول عن تعريف الذكاء"
الحكمة تجدها في المواقف والنظرة إلى الحياة بينما الذكاء تجدة يميل إلى الأمور الملموسة هذا يعتمد على النوع الذكاء المعني في السؤال
جمل متقاطعة في ذهني ترجمتها مشوشة هنا, في الأخير الأمر يحتاج إلى تحديد في الأول لمفهومك لكل من الذكاء والحكمة وتفكير مطول
هذه ليست المره الأولى التي أحاول فيها الرد على الموضوع لكن التعبير يخذلني قليلاً.
مذا عن رأيك أنتِ سارة؟
Reem- Admin
- المساهمات : 45
تاريخ التسجيل : 23/02/2012
العمر : 28 -
رد: ماالـــــفرق؟؟
madawi السبت مارس 10, 2012 7:19 am
لحكمة هي صفة مكتسبة وليست غريزة في الأنسان وقد يتسها بالقراءة وتجارب الزمان اماعن الذكاء فقد يكون غريزة وقديكون اكتساب الذكاء يكون عادة فطرة ولكن يوجد علاقة كبيرة بين الذكاء والحكمة اذا لم تكن هناك حكمة مع الذكاء فقد يصبح تهوراً في بعض الاحيان وهذا ماقد يفسد الذكاء اذا لم يكن معه حكمة وهما يتشابهان كثيراً في انهما ينقذان الشخص دائما قد يكون هناك تعبير اصح او يعبر عما في بالي ولكن لم يكون من نصبي 
وغير ذالك الذكاء في الاحيان يكون مع الجديد والقديم اما الحكمة فتكون مع الواقع اكثر لذالك قد يكون اذا لامس الذكاء فكرة سيكون تنفيذاه ارجح كما هي واذا لامس الحكمة سيكون مع تعديل او تغير كامل وهذا يعتمد على نوع الذكاء والحكمة السؤال ليس واضحاً تماما ً لكن نستطيع ان نقول ان انهما من الأشياء التي يجب علينا ان نفرق بينها ونحن لانفرق وهذا خطأ كبير وعدم التفريق سيمحي منا صفة الذكاء والحكمة 
وغير ذالك الذكاء في الاحيان يكون مع الجديد والقديم اما الحكمة فتكون مع الواقع اكثر لذالك قد يكون اذا لامس الذكاء فكرة سيكون تنفيذاه ارجح كما هي واذا لامس الحكمة سيكون مع تعديل او تغير كامل وهذا يعتمد على نوع الذكاء والحكمة السؤال ليس واضحاً تماما ً لكن نستطيع ان نقول ان انهما من الأشياء التي يجب علينا ان نفرق بينها ونحن لانفرق وهذا خطأ كبير وعدم التفريق سيمحي منا صفة الذكاء والحكمة 
madawi- المساهمات : 34
تاريخ التسجيل : 27/02/2012
رد: ماالـــــفرق؟؟
madawi السبت مارس 10, 2012 7:43 am
1-مالفرق بين العبقري والذكي ؟ 
2-مالفرق بين البليد والساذج والاحمق ؟
3-مالفرقبين الرؤية والحلم ؟
4-مالفرق بين السعادة والفرح ؟
5-مالفرق بين الأنين والحزن؟
6-مالفرق بين الغرور والتكبر ؟
7-مالفرق بين الغيوم والسحب ؟
2-مالفرق بين البليد والساذج والاحمق ؟
3-مالفرقبين الرؤية والحلم ؟
4-مالفرق بين السعادة والفرح ؟
5-مالفرق بين الأنين والحزن؟
6-مالفرق بين الغرور والتكبر ؟
7-مالفرق بين الغيوم والسحب ؟
madawi- المساهمات : 34
تاريخ التسجيل : 27/02/2012
رد: ماالـــــفرق؟؟
سارة الأحد مارس 11, 2012 12:44 am
أعتقـد أن الجميـع يحب الحكمـة والحكمـة ماهي إلا إمتداد من فروع
صدق النيـة والإخلاص والفهم العميق والتروي والهدوء
وَ سائر الصفات الحميدة ، للعدل
أتفق معك ريـم بأن ليس كل ذكي حكيم ولكن كل حكيم ذكي
أي أنـه إستخدم أخلاقـه الساميه وفهمه الدقيق في تسيير ذكاءه
فمثلا اللص ذكي والـ مراوغ ذكي ، والذكاء صفة مرغوب بها لكن طريقة
تسيرها هي التي يعاب عليها أو يمتدح عليها
فحينما أتحدث مع لص سأعترف له بأنه ذكـي وسأنتقده على سرقته
سأوضح له كيف استخدم الفضيلـة في خدم الرذيلـة. والله أعلـم
ربما لي عودة فعندي شعور بأنني أريد أن أسبر الأغوار أكثر .
شكراً لك على إبداء رأيك
أسعدنـي حقاً وأود أن استفسر عن مالذي تقصدينه من قولك
الذكاء تجدة يميل إلى الأمور الملموسة
؛
عدل سابقا من قبل سارة في الأحد مارس 11, 2012 1:17 am عدل 1 مرات
سارة- المساهمات : 90
تاريخ التسجيل : 26/02/2012
رد: ماالـــــفرق؟؟
سارة الأحد مارس 11, 2012 12:51 am
مضاوي
تطرقتي لنقطـة رائعة وجانب مهم بأن الذكاء والحكمة كلاهما ينقذان الشخص
ولكنهما يختلفان في النتائج الآجلـة ، فالعاجل يكون مع الاثنين والآجل من صالح الحكيم وشوك في درب الذكي اللئيم !
مالذي تقصدينه بأن الذكاء يكون مع القديم والجديد ؟
والحكمة مع الواقع ؟
لم أفـهم ..
أسعدني تَواجدك حقاً
ونهاية حديثك رائعـة وشعاراً وعنواناً
(ونحن لانفرق وهذا خطأ كبير وعدم التفريق سيمحي منا صفة الذكاء والحكمة)
؛
عدل سابقا من قبل سارة في الأحد مارس 11, 2012 1:03 am عدل 2 مرات
سارة- المساهمات : 90
تاريخ التسجيل : 26/02/2012
سارة- المساهمات : 90
تاريخ التسجيل : 26/02/2012
رد: ماالـــــفرق؟؟
سارة الأحد مارس 11, 2012 1:24 am
تطرقت في حديثي السابق عن ارتباط الحكمة بالفضائل
ويعني تتبع دقها وجلها ،
فلا بد للعقل ألا يكون جاهلا فالجاهل ليس حكيما بكل تأكيد
ومن الفضائل التي نحتاجها حب العلم ، لأن الإنسان عدو مايجهل
فإذا جهلت أمراً ستكون عدوه تماما حتى تعرفه جيداً فلو حكمت عليه حكما
قبل المعرفة به لن تكون حكيماً بكل تأكيد ، لأن الأمر لم يكن محكم
من جميع الزوايا وفيه خلل واضطراب ،
فمن هُنا يختل شرط العدل وهو أساس الحكمة وتنقص فضيلةالإخلاص وبالتالي
نفقد حلقة تفقدنا الوصول ، والله أعلم
لي عودة بإذن الله .
ويعني تتبع دقها وجلها ،
فلا بد للعقل ألا يكون جاهلا فالجاهل ليس حكيما بكل تأكيد
ومن الفضائل التي نحتاجها حب العلم ، لأن الإنسان عدو مايجهل
فإذا جهلت أمراً ستكون عدوه تماما حتى تعرفه جيداً فلو حكمت عليه حكما
قبل المعرفة به لن تكون حكيماً بكل تأكيد ، لأن الأمر لم يكن محكم
من جميع الزوايا وفيه خلل واضطراب ،
فمن هُنا يختل شرط العدل وهو أساس الحكمة وتنقص فضيلةالإخلاص وبالتالي
نفقد حلقة تفقدنا الوصول ، والله أعلم
لي عودة بإذن الله .
سارة- المساهمات : 90
تاريخ التسجيل : 26/02/2012
رد: ماالـــــفرق؟؟
Reem الأحد مارس 11, 2012 6:15 am
1-مالفرق بين العبقري والذكي ؟
العبقري أعلى درجة من الذكاء-الذكي.
2-مالفرق بين البليد والساذج والاحمق ؟
البليد : بمعناها الشائع ربما هي أقرب إلى "كسلان" ولا أعتقد يرتبط بالذكاء.
الساذج : قليل الادراك بشكل عام.
الأحمق : برادف الغبي بالمعنى الشائع فقط.
3-مالفرقبين الرؤية والحلم ؟
شرعاً~ الرؤيا "بالألف" ما تراه في المنام بحيث يرمز لواقع سيحدث أو ينبه لأمر ما.
بينما الحلم من عقل الإنسان البطان لربما اعادة تمثيل لما جرى في يومه.
أما من معنى ثاني~
الرؤية : ما ترى نفسك عليه مستقبلاً.
الحلم : هدفك, طموحك التي تود أن يتجسد في أرض الواقع.
4-مالفرق بين السعادة والفرح ؟
السعادة تطلق على أمد بعيد~
بينما الفرح في مواضع معدودة كالشعور بالحزن يقابله الشعور بالفرح فهو شعور
بينما السعادة أقرب لأن تكون صفة لربما~
تعريفات أطلقت على محض الاعتقاد وليس بالضرورة تكون ما هي عليه
لي عودة أخرى, وبإنتظارك سوسو
العبقري أعلى درجة من الذكاء-الذكي.
2-مالفرق بين البليد والساذج والاحمق ؟
البليد : بمعناها الشائع ربما هي أقرب إلى "كسلان" ولا أعتقد يرتبط بالذكاء.
الساذج : قليل الادراك بشكل عام.
الأحمق : برادف الغبي بالمعنى الشائع فقط.
3-مالفرقبين الرؤية والحلم ؟
شرعاً~ الرؤيا "بالألف" ما تراه في المنام بحيث يرمز لواقع سيحدث أو ينبه لأمر ما.
بينما الحلم من عقل الإنسان البطان لربما اعادة تمثيل لما جرى في يومه.
أما من معنى ثاني~
الرؤية : ما ترى نفسك عليه مستقبلاً.
الحلم : هدفك, طموحك التي تود أن يتجسد في أرض الواقع.
4-مالفرق بين السعادة والفرح ؟
السعادة تطلق على أمد بعيد~
بينما الفرح في مواضع معدودة كالشعور بالحزن يقابله الشعور بالفرح فهو شعور
بينما السعادة أقرب لأن تكون صفة لربما~
تعريفات أطلقت على محض الاعتقاد وليس بالضرورة تكون ما هي عليه
لي عودة أخرى, وبإنتظارك سوسو
Reem- Admin
- المساهمات : 45
تاريخ التسجيل : 23/02/2012
العمر : 28 -
رد: ماالـــــفرق؟؟
سارة الإثنين مارس 12, 2012 2:56 pm
وهَذا مانريده محض الاعتقاد لأنـه يوصلنا إلى الأساس بعد التنقيب والتمحيص هذا اذ لم يكن هو الأساس
لكي نفهم لابد أن نعرف مالمعنى الذي تترجمه أنفسنا أولاُ وبعدها نتأكد بيقيننا حتى نصعد السلم بثقة اننا لن نسقط نتيجة خطأ سابق مهمل
هنا حرية القلم ، لنفهم اكثر بعيداً عن بعض مخاوف المتخصصين الذين لايرضون ان يتحدث غيرهم عن تخصصهم !!
هُنا قرأت جمالاً
لابد أن أعود بإذن الله ،،
فهناك أمور تتراقص طرباً في نفسي ،،
اشكركم لروعتكم
؛
لكي نفهم لابد أن نعرف مالمعنى الذي تترجمه أنفسنا أولاُ وبعدها نتأكد بيقيننا حتى نصعد السلم بثقة اننا لن نسقط نتيجة خطأ سابق مهمل
هنا حرية القلم ، لنفهم اكثر بعيداً عن بعض مخاوف المتخصصين الذين لايرضون ان يتحدث غيرهم عن تخصصهم !!
هُنا قرأت جمالاً
لابد أن أعود بإذن الله ،،
فهناك أمور تتراقص طرباً في نفسي ،،
اشكركم لروعتكم
؛
سارة- المساهمات : 90
تاريخ التسجيل : 26/02/2012
رد: ماالـــــفرق؟؟
سارة السبت مارس 17, 2012 7:39 pm
أعذروني على تأخري في الرد ،
ولكن من وصل ما تأخر ،
والأهم لدينا وصول الفكرة مجـردة من الشوائب لنقتنع ..
يتبع موضوع الحكمـة ،
إحكام الشئ من جميع الزوايا يعني أخذ دورة كاملة حول الموضوع
نبدأ بالبداية ونتهي بها ،
والحكمة في رأيي لاتكون موجودة على أرض الواقع إلا بعد وجود الموضوع الذي يتطلب الحكمة
والقرار نحوه وطريقة التصرف هي المخبرة عن وجود الحكمة ، أي بعد إظهارها وليس إضمارها
ولكن يكون لها أصل في الإنسان بمعنى أنه تطلّع على حبها ورسخ قواعدها ،
وكما يقال رأس الحكمة مخافة الله ، أي أن هناك أصل للحكمـة ولكن لايتضح الأسلوب إلا بعد أخذ الدورة الكاملة والفهم وإظهارها
فمثلاً : يكون هناك شخص معروف بأنه حكيم في بلدة ما لمعاشرته ورؤية نتائج قراراته وصوابها
فإذا جاء شخص من بلد آخـر ويقال له أن هذا الشخص حكيم لن يسلّم لقولهم حتى يرى النتيجة أي بعد عرض الموضوع وأخذ الرأي حولـه
والحكيم نفسـه يستفيد من آلية عمله لأن فيها من البداهة مايدهش المستعان ومن الدقة والتعمق والتروي الذي يقتلع المشكلة من جذورها
فحتى الحكيم يستفيد من كل موضوع يطلب فيه رأيه من قبل نفسه أو من غيره لأنه تطلع على أمور جديدة وقوانين جديدة
فخطأ أن نظن بأن الحكيم وصل في العلـم مايسد حاجته عن العلم والله أعلـم
الشخص المندفع قد يكون ذكـي لكن لن يكون حكيـم !
فمثلاً الأم التي تندفع بعاطفتها اتجاه ابنها المخطئ .. وتثار شفقتها نحوه
فتتركـه يعبث بالمبادئ حتى لاتعكـر مزاجيته .. قد تكون هذه الأم ذكية لكنها لن تكون حكيمة بكل تأكيـد
والله أعلـم
لي عودة بإذن الله
:)
ولكن من وصل ما تأخر ،
والأهم لدينا وصول الفكرة مجـردة من الشوائب لنقتنع ..
يتبع موضوع الحكمـة ،
إحكام الشئ من جميع الزوايا يعني أخذ دورة كاملة حول الموضوع
نبدأ بالبداية ونتهي بها ،
والحكمة في رأيي لاتكون موجودة على أرض الواقع إلا بعد وجود الموضوع الذي يتطلب الحكمة
والقرار نحوه وطريقة التصرف هي المخبرة عن وجود الحكمة ، أي بعد إظهارها وليس إضمارها
ولكن يكون لها أصل في الإنسان بمعنى أنه تطلّع على حبها ورسخ قواعدها ،
وكما يقال رأس الحكمة مخافة الله ، أي أن هناك أصل للحكمـة ولكن لايتضح الأسلوب إلا بعد أخذ الدورة الكاملة والفهم وإظهارها
فمثلاً : يكون هناك شخص معروف بأنه حكيم في بلدة ما لمعاشرته ورؤية نتائج قراراته وصوابها
فإذا جاء شخص من بلد آخـر ويقال له أن هذا الشخص حكيم لن يسلّم لقولهم حتى يرى النتيجة أي بعد عرض الموضوع وأخذ الرأي حولـه
والحكيم نفسـه يستفيد من آلية عمله لأن فيها من البداهة مايدهش المستعان ومن الدقة والتعمق والتروي الذي يقتلع المشكلة من جذورها
فحتى الحكيم يستفيد من كل موضوع يطلب فيه رأيه من قبل نفسه أو من غيره لأنه تطلع على أمور جديدة وقوانين جديدة
فخطأ أن نظن بأن الحكيم وصل في العلـم مايسد حاجته عن العلم والله أعلـم
الشخص المندفع قد يكون ذكـي لكن لن يكون حكيـم !
فمثلاً الأم التي تندفع بعاطفتها اتجاه ابنها المخطئ .. وتثار شفقتها نحوه
فتتركـه يعبث بالمبادئ حتى لاتعكـر مزاجيته .. قد تكون هذه الأم ذكية لكنها لن تكون حكيمة بكل تأكيـد
والله أعلـم
لي عودة بإذن الله
:)
سارة- المساهمات : 90
تاريخ التسجيل : 26/02/2012
رد: ماالـــــفرق؟؟
سارة الأحد مارس 18, 2012 5:29 pm
5-مالفرق بين الأنين والحزن؟
أنين:
- مصدر أنَّ.
- صوت التوجّع أو التأوّه ألمًا
- "كانَ أنِينُهُ يُوجِعُ القَلْبَ" : صَوْتٌ صَادِرٌ عَنْ ألَمٍ أوْ مَرَضٍ أوْ وَجَعٍ.
-."كَانَ صَدَى الأَنِينِ يَهُزُّ النُّفُوسَ" : رَجْعُ التَّوَجُّعِ.
المعجم: الغني
الحزن :
• حزِن الرَّجلُ اغتمَّ "حزِنَ لرؤية ولدِه مرهقًا، - {وَقَالُوا الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَذْهَبَ عَنَّا الْحَزَنَ} ".
• حزَنه الأمرُ غمَّه وكدَّره، همَّه وكربه، عكس سرَّه "ورَدني نبأ حَزنني كثيرًا، - {يَاأَيُّهَا الرَّسُولُ لاَ يَحْزُنْكَ الَّذِينَ يُسَارِعُونَ فِي الْكُفْرِ} ".
ومن الفرقين نستنتج أن الأنين قد يكون نتيجة حزن وقد يكون نتيجة شئ آخر مثل المرض والوجع أي أنه مرتبط بالألم المادي والمعنوي
والحزن ألم معنوي فقط، والله أعلم
احتاج للفهم أكثر واخذ الآراء
/
أنين:
- مصدر أنَّ.
- صوت التوجّع أو التأوّه ألمًا
- "كانَ أنِينُهُ يُوجِعُ القَلْبَ" : صَوْتٌ صَادِرٌ عَنْ ألَمٍ أوْ مَرَضٍ أوْ وَجَعٍ.
-."كَانَ صَدَى الأَنِينِ يَهُزُّ النُّفُوسَ" : رَجْعُ التَّوَجُّعِ.
المعجم: الغني
الحزن :
• حزِن الرَّجلُ اغتمَّ "حزِنَ لرؤية ولدِه مرهقًا، - {وَقَالُوا الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَذْهَبَ عَنَّا الْحَزَنَ} ".
• حزَنه الأمرُ غمَّه وكدَّره، همَّه وكربه، عكس سرَّه "ورَدني نبأ حَزنني كثيرًا، - {يَاأَيُّهَا الرَّسُولُ لاَ يَحْزُنْكَ الَّذِينَ يُسَارِعُونَ فِي الْكُفْرِ} ".
ومن الفرقين نستنتج أن الأنين قد يكون نتيجة حزن وقد يكون نتيجة شئ آخر مثل المرض والوجع أي أنه مرتبط بالألم المادي والمعنوي
والحزن ألم معنوي فقط، والله أعلم
احتاج للفهم أكثر واخذ الآراء
/
سارة- المساهمات : 90
تاريخ التسجيل : 26/02/2012
sharing :: عَـــام :: طاوِلة وأورَاق
صفحة 1 من اصل 1
صلاحيات هذا المنتدى:
لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى